潮汕酸菜的腌制方法:潮汕地区饮食文化

八卦快讯 2024-01-03 05:43:12

1、潮汕地区饮食文化经管学院财管 1072 苏少彬 2 -1-37摘要:潮汕饮食文化作为岭南文化的有机组成部分,以丰富多样,无 所不食而名震南粤,享誉全国。它的形成既有历史文化的影响,也与 独特的地理环境有着千丝万缕的联系。湿热的气候、濒临大海、水网 密布、人多地少和相对封闭的地理环境,百越之族与中原文化的碰撞 交融等孕育了独特的潮汕饮食文化。【】关键词:潮汕地区饮食文化地理环境历史文化工夫茶一、绪论潮汕地区位于中国大陆的东南端,广东省的最东端,素有“省尾 国角”之称。地理上背山面海,形成相对封闭的地理环境。也正因如 此,潮汕地区至今仍很完整的保留着一整套的地

2、区文化,有自己的语 言一潮汕话,自己的戏剧一潮剧,自己的音乐一潮乐,自己的佳肴一 潮州菜,还有自己的建筑文化,自己的图腾文化等,被称为中国“第 57个少数民族”。其中潮汕饮食文化作为岭南文化的有机组成部分, 以品种多样、用料讲究、制作精细、配料独特而闻名中外。其中最为 出名的当属潮州菜和潮州工夫茶。二、潮州菜(一)潮州菜系潮州菜在国内外享有盛名,源于潮州,已有数千年的历史。历代 民间美食家们博采众家之长,搜尽地方特产,精心制作,逐步积累形 成丰富多彩,独具地方特色的美食,构成的一个开放的体系。潮菜较多受闽菜所影响,同时又受到广州菜等外地菜的影响,汇 闽粤两家之长,自成一家。制作精细的潮菜菜式中

3、,不仅有着名贵的 燕窝、鱼翅、鲍鱼烹制的精品,也不乏粗菜精制的特色菜,如地瓜叶 做成的“护国菜”,大芥菜做成的“大菜羹”等。潮汕人讲究饮食,不但讲究色、香、味、形,还讲究饮食时人体 的保健作用,这正是潮州菜的一大特色。【】(二)潮州食俗潮汕人有别具一格的食俗,例如日常特别喜爱吃粥、有以大米粉 制作的名目繁多的食品、喜爱以腌制品为主的佐餐小菜(咸菜、菜脯) 以及制作精致的特色小食(蚝烙、肉丸等)。除了这些日常食俗,潮 汕地区还有很多独特的节日食俗。每年的正月初七这一天,潮汕的旧俗是要食七样菜,也叫七羹汤。 所谓七样菜就是将大芥菜、厚瓣菜、芹菜、蒜、春芹、韭菜、芥菜这 七样菜放在一起煮来食,它的意

4、思是“发大财,人长久”。此外,七 样菜的现实意义在于,这七种富含维生素的蔬菜,对于过年期间大量 吃食肉类的人来说,犹如人体内的清道夫,能起到消化开胃,清肠通 便的作用。农历五月初五吃粽子的习俗是从中原传下来的。这一天,潮汕人 家普遍吃粽子、栀粽,有的地方还吃凉粉粽,潮州凤凰山则习惯吃“枕 头粽”。除了吃粽子外,潮汕不少地方还用伸骨节、使君子叶、真珠 花菜、鸡蛋、猪肉等一起煮汤吃,能起明目、去热毒、驱腹虫的作用。中秋佳节潮汕各地有中秋拜月的习俗,有“男不圆月,女不祭灶” 的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。 银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。特色的应节

5、食品就是芋头。潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是 芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。此外还有芋头加工而 成的如雪如冰,观之令人悦目,食之香脆得连舌头都咽下的翻砂芋。冬至节的一种特色食品是冬节圆,很有讲究,一般冬至前几天便 做好,要捏得大小不一,名为“公孙父子圆”寓意一家大小团圆之意。 拜神后,一家人围台而食汤圆,潮汕民间都有这种说法,那就是:吃 了冬节丸,便算长一岁了。这点风俗与广府人所讲的“冬大过年”的 理念可能是相吻合的。(三)潮州饮食俗语、谚语潮汕饮食文化植根于千家万户,是由潮汕劳动人民在漫长的历史 中共同创造的。因而在潮汕民间,便广泛流传着不少关于饮食方面的 俗语

6、、谚语。例如,“素菜荤做,见菜不见肉”是潮州素菜烹制方法的基本核 心,也是潮州素菜的特色。蔬菜一般特点是偏于清淡,故在烹制素菜 时,便要用肉类共炖,使肉类的浓香和蔬菜的芬芳结合在一起,产生 一种特别可口的复合味;但为了突出素菜的特点,上桌时,又要把肉 类去掉。潮州素菜的这一烹调方法充分体现了“有味者使之出,无味 者使之入”这一烹调基本规律。再如,“做戏神仙老虎鬼,做桌靠粉 水”这是一句潮州烹调的民间俗话,它强调在烹制潮州菜中,勾糊的 重要作用(“做桌”即指烹制潮菜筵席)。要使菜肴做得好,则主要依 靠用粉水色糊。勾糊在潮菜烹制中是一个十分重要的技术环节,它的 作用主要是保证菜肴入味和脆嫩、保证汤

7、菜融合、滑润柔嫩、突出菜 肴的风格特点,增加菜肴的光泽等。此外还有“猛火厚膀芬鱼露”、“九月鱼菜齐”、“五月荔枝树尾红”、 “食鱼欲食品店马鲛鲳,看戏欲看苏六娘”、“端午食叶,胜似服药” 等等。这些由群众创造的俗语、谚语精辟简练、形象生动,有不少是 对潮汕饮食规律、经验的总结,对我们进一步了解潮州饮食文化的特 色、民俗风情有很大的意义。(四)潮汕小吃中国最贵的菜系非潮汕菜莫属,然而最市井、最乡土的小吃,也 必定少不了潮汕。潮汕小吃风味特别,花样翻新。种类繁多,有鱼丸、 鱼胶、鱼面、粉条、韭菜果、鱼什锦汤、粽球、糯米猪肠,除此以外, 还有卤鹅、卤鹅头、卤鹅翼等。此外还有著名的弹力十足的手打牛肉

8、丸和色香味俱全的蚝烙。潮汕小吃的诱人之处,在于其几乎全部是民间独创,扎根于民间, 它不依附于管文化、士大夫文化,自然天成。有扎成香包似的粽球, 碧玉般的桃粿,弹性十足的牛肉丸粿条、晶莹剔透的水晶球等风味, 有老妈宫粽球、爱西干面、白桃粿、胡荣泉等老字号,它们至今仍藏 于深巷,作坊经营,所以今天,我们仍然能在潮汕的街头巷尾品尝到 最有风味的潮汕小吃。三、潮州功夫茶(一)综述潮州工夫茶是富有地方特色的茶艺。所谓工夫茶,主要指的是从 茶具、茶叶、用水、冲泡到品尝的每个泡茶技巧都十分讲究,操作起 来需要一定的工夫,此工夫,乃为沏泡的学问,品饮的工夫。工夫茶 起源于宋代,在广东的潮州府和福建的漳州、泉州

9、一带最为盛行,乃 唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。潮州工夫茶蜚声四海,被尊 称为“中国茶道”。更有学者认为,工夫茶在全国可谓最精致、最考 究、最著名的茶道,是茶文化的高峰。【】工夫茶很讲究选茶、用水、茶具、冲法和品味。茶叶要形、味、 色俱佳;烹茶用水要求洁净、甘醇,以山泉为上,江水为中,井水为 下;盛茶器皿以江苏宜兴的朱砂泥制品为佳;瓷杯要选用细白透亮的 精美小杯;泡茶讲究“高冲低洒、刮沫淋盖、关公巡城、韩信点兵” 的手艺;品茶讲究色、香、味外,还讲究“喉底韵味”。而饮茶程式、礼仪更是繁复。比如茶冲出来后,一般是冲茶者自 己不先喝,请客人或在座的其他人喝,且一般是顺手势先拿旁边的一 盅,最

10、后的人才拿中间一盅,还有如果喝茶的过程,来了尊贵的客人, 就得撤换茶叶重新冲茶。(二)泡茶程序功夫茶之功夫,全在茶之烹法,虽有好的茶叶、茶具,而不善冲, 也全功尽废。潮州功夫茶的烹法,有所谓“十法”即活火、虾须水、 拣茶、装茶、烫盅、热罐、高冲、盖沫、淋顶与低筛。也有人把烹制 功夫茶的具体程序概括为:“高冲低洒,盖沫重眉,关公巡城,韩信 点兵”或称“八步法”。治器一一冲茶前的准备工作,从起火到烧开水,冲烫茶具;纳茶一一将茶叶分粗细后,分别把茶叶装入茶壶,粗者置于底、 中者置于中、细者置于上,茶叶不可装得太满,仅七八成即可;候茶一一讲究煮水,以“蟹眼水”为度,如苏东坡所说,“蟹眼 已过鱼眼生”,

11、初沸的水冲茶最好;冲点讲究“高冲”、开水从茶壶边冲入,切忌直冲壶心,以 防“冲破茶胆”,茶叶冲散,茶沫溢出,可能把茶冲坏;刮沫一一冲茶时溢出的白色茶沫,先用茶壶盖刮去,然后把茶壶 盖好;淋罐茶壶盖好后,即用开水冲淋壶盖,既可冲去溢出的茶沫,又可在壶外加热;烫杯一一在筛茶前,先烫杯,一可消毒,二可使茶杯升温,茶不 易凉,也能使茶生香;筛茶一一讲究“低筛”,这是潮州功夫茶的特有筛茶方法,把茶 壶嘴贴近已整齐摆放好的茶杯,然后如“关公巡城”般地连续不断地 把茶均匀地筛洒在各个杯中,不能一次注满一杯,以示“一视同仁” 但一壶茶却必须循环筛酒以至于尽,即所谓“韩信点兵”多多益善。(三)工夫茶和生活“茶三

12、酒四游玩二”,这句谚语形象地反映出潮汕人的生活情趣 及饮茶文化。时至今日,饮茶已经深深地融入到每个潮汕人的生活中, 成为日常不可或缺的一部分。家家户户都有工夫茶具,每天都要喝上 几轮,即使是侨居外地或者移民国外的潮汕人,也保留有每天品工夫 茶的习惯,真可谓是“有潮汕人的地方就有工夫茶”。潮汕人酷爱饮茶,潮汕地区人均消费茶叶量(即每年每人平均饮 茶量)1600克以上,居全国各省地区市之首。【】在潮汕城乡,饭 后空闲、工作之余,人们围坐在一起,细细品味工夫茶,欢聚家常, 交朋结友,对客人示敬,气氛融洽亲切。茶道、茶艺在潮汕地区的普 及和深化,是全国罕见的。潮汕地区饮茶虽很普及,然而在中小城市里却几

13、乎没有茶艺馆。 对于潮汕人来说,茶艺馆就在自己的家里。四、结束语潮汕饮食文化是由潮汕劳动人民在漫长的历史中共同创造的。潮 汕饮食文化虽然植根于千家万户,但其中有的随着时代的发展变化而 远离今天的显示生活而被淘汰消失。现在很多人虽然现在的中老年人 讲起来仍津津乐道,但年轻人却有的不知所云。它们是潮汕文化宝库 中的瑰宝,是潮人先辈劳动人民智慧的结晶。潮汕的饮食文化有不少 是对潮汕饮食规律、经验的总结,对我们进一步了解潮汕饮食文化的 特色、民俗风情、弘扬潮汕饮食文化有着很大的意义。五、参考文献1、百度.潮州功夫茶_百度百科.2010-10-29. /view/.htm /view/.htm2、苏英春.论地理环境对潮汕饮食的影响.云南地理环境研究.2004 年10月3、江东勤.潮州菜形成、发展的文化脉络.广东职业技术师范学院学 报.1999年3期4、丁俊之.潮州功夫茶文化.福建茶业.华南农业大学.2002年4期

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